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한국인권운동의 현재, 또 한 번의 전환이 필요한가? -90년대 이후 한국인권운동의 역사와 현재적 도전-(1) *이 글은 2018년 전국인권활동가대회에서 발표된 글입니다. 정정훈 | 서교인문사회연구실 1.인권운동이라는 물음 하나의 근본적 질문으로부터 시작해보자. 당신은 인권운동을 무엇이라고 생각하는가? 인간의 존엄성을 구현하는 운동? 인간해방을 추구하는 운동? 자유와 평등이 보장되는 사회를 구축하기 위한 운동? 물론 이런 이념적 지향을 갖는 사회운동이 인권운동일 것이다. 그러나 그 이념적 지향이 구체적 현실 속에서 갖는 의미에 대해서 이 자리에 모인 인권활동가들은 모두 동의하는 것일까? 인권운동은 자본주의를 반대하는, 혹은 그것을 변혁하고자하는 운동이어야 하는가? 인권운동은 분단문제에 대해서는 어떤 입장을 가져야 할까? 인권운동은 대중을 조직하고 대중운동을 통해서 인권의제를 구현해가는 운동이 되어야할까? 아니면 .. 2019. 3. 5.
자크 랑시에르, 노란 조끼를 말하다 이 기사는 Analyse Opinion Critique에 처음 게시되었으며, David Broder가 영어로 번역해 Verso Books 블로그에 업로드한 것을 다시 한글로 옮겼다. *원문 링크 https://www.versobooks.com/blogs/4237-jacques-ranciere-on-the-gilets-jaunes-protests  자크 랑시에르, 노란 조끼를 말하다Jacques Ranciere on the Gilets Jaunes Protests  자크 랑시에르번역자: 박상빈서교인문사회연구실 회원  설명할 수 없음의 미덕- 노란 조끼에 관하여 노란 조끼 시위를 설명해 보라고? 무슨 목적으로? 전혀 예상치 못한 그 일이 어째서 벌어졌는지 이유를 대보려고? 사실 납득할 만한 이유는 댈 수 없.. 2019. 2. 24.
Losing Face 얼굴 잃어버리기 (2/2) 얼굴 잃어버리기 (2/2) Losing Face 그레고리 플랙스만 & 엘레나 옥스만 번역: 정경담 서교인문사회연구실 영화이론 세미나팀 3. Framing the face 얼굴 구성하기 ‘얼굴’은 무엇 때문에 특별한 중요성을 갖게 되었는가? 얼굴은 ‘타자’ 개념의 구성요소로서 기능하지만, 우리는 그 자체로 하나의 개념이자 문제로서 의존해야만 한다. 타자의 공포에 질린 얼굴을 다시 생각해 보자. 그 공포의 근원이 보이지 않고 있다 할지라도, ‘얼굴’은 공포를 표현하고, 나아가 원인에 대한 의혹을 생산하는 것과 마찬가지로 공포를 생산한다. 우리는 표현의 실제 이미지와 장 바깥에 남아있는 가능세계(외화면hors champs)와 동시적으로 마주하고 있다. 하지만 들뢰즈와 가타리가 주장하는 것처럼, 가능한 것은 감.. 2019. 2. 18.
비틀거리면서도 내딛은 한 걸음 : 한국 인권단체 연대기구의 역사와 인권운동사적 함의(2) 비틀거리면서도 내딛은 한 걸음 : 한국 인권단체 연대기구의 역사와 인권운동사적 함의(2) *이 글은 2018년 3월 21일 수요일 인권연구소 창이 주최한 에서 발표된 글입니다. 완성된 논문이 아니니 인용을 허락하지 않습니다. 정정훈 | 서교인문사회연구실 3.인권운동의 연대기구에 나타난 인권운동의 공통 의제 이상과 같은 인권단체 연대기구의 시간적 흐름은 각 기구별로 인권운동이 개별단체들의 활동을 넘어서 공동으로 대응해야 했던 인권운동의 주요 의제가 무엇이었는지, 즉 인권단체들이 연대를 통해 무엇을 하고자 했는지를 보여준다. 한국인권단체협의회먼저 인권협을 보자. 인권협의 회칙은 조직의 목적과 활동을 다음과 같이 규정하고 있다. 제2조 (목적) 본회는 유엔세계인권대회를 위한 민간단체 공동대책위원회의 취지와 성.. 2019. 2. 7.
주디스 버틀러, 우연적 토대 (2/3) 우연적 토대: 페미니즘과 ‘포스트모더니즘’이라는 문제 (2/3) 주디스 버틀러번역: 단감/페미니즘 번역모임 내가 ‘포스트모던’이라는 용어에 대해서는 잘 모르지만, 후기구조주의로 더 잘 알고 있는 부분에 어떤 중요한 지점이 있다면, 비평가의 주체 입장(subject position)을 비롯한 자신의 용어를 협상하려 하는 바로 그 개념적 장치 자체에 권력이 녹아있다는 점이다. 나아가 권력의 장에서 이러한 비평 용어는, 규범을 제공하지 못하는 허무주의적 상대주의의 등장이 아니라 오히려 정치적으로 깊이 관여된 비평이라는 전제조건 그 자체를 우리에게 암시한다. 권력이나 힘을 넘어서는 규범 체계를 세우는 일은, 규범적 보편성의 수사에 의지하여 자신의 권력 행사를 승화시키고 가장하고 확장하기 때문에 그 자체로 강력하.. 2019. 2. 4.
일상의 실천(감각)과 사물화 일상의 실천(감각)과 사물화 일상, 현실, 사회적 리얼리티란 무엇인가 김현준서교인문사회연구실 회원 모든 시선과 표상은 문화적인 동시에 사회적인 것이다. 그리고 인간은 문화를 통해, 문화와 함께 행동하며, 사회는 문화적 퍼포먼스로서 재현된다. 이 연재 글에서는 문화주의, (포스트)구조주의, 구성주의, 실재론 등 사회과학 및 문화연구방법론을 통해 재현과정, 즉 문화-사회적 텍스트를 응시하고 해석/해체하는 기초적인 관점을 다룬다. 이 연재는 2016년 서교예술실험센터에서 진행한 문화연구방법론 "응시와 재현의 문화사회학" 강의원고를 바탕으로 한 것이다. (학술논문이 아니므로 인용은 삼가해 주세요. 문의는 이메일(hyunjun79@daum.net)로 주시기 바랍니다.) 사회(구조)란 무엇이며, 삶은 무엇으로 이루.. 2019. 1. 30.

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